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中医治疗各种肿瘤的理念与思路
2026-09-09 [其它] [名医论坛]
作者:董洪涛



今时多种肿瘤高发,包括肌瘤、增生、囊肿、息肉、纤维瘤以及恶性肿瘤等等。那么,发现有肿瘤之后,应该如何治疗呢?

作为一个中医人,我临床上治疗了数不清的各种肿瘤,既有良性者,亦有恶性者。我的体会是,中医擅长治疗肿瘤,因为中医治疗肿瘤有着不错的疗效。中医能有效治疗肿瘤体现出来的,不仅是中医的辨证论治技术,更是一种生命观的深刻体现。

从宏观上看,中医治病的核心理念是“以人为本,以正为本”。我认为,这是中医最根本的理念,也是中医之所以擅长治病,特别是擅长治疗多种大病重病以及疑难杂症的关键。

以治疗肿瘤为例,中医并非仅仅着眼于消除有形的癌肿,而是致力于调整人体的内在环境,恢复脏腑、阴阳、气血的动态平衡。

其根本逻辑在于,如果把肿瘤看作是“果”,那个各种不养生而导致人体五脏六腑的功能失调即是“因”。要想高效治疗肿瘤,不能只在“果”上下功夫,而要调节五脏六腑的功能,即从“因”上治疗,这才是治疗取效的根本。



治疗肿瘤,一定要辨证论治。辨证论治的先决条件是要抓住肿瘤的基本病机。

不管何种肿瘤,其基本病机总属“本虚标实”。正气亏虚是内因,是肿瘤发生的土壤;而气滞、血瘀、痰凝、湿阻、热毒等病理产物的积聚,是肿瘤形成的具体表现,是为标实。

显然,要想高效治疗肿瘤,必须扶正与祛邪并重。

其一,扶正。

扶正需要兼顾先天与后天,即重在调补脾肾。

脾胃为后天之本,气血生化之源,是“人”的根基。常用方剂如参苓白术散、资生丸等,以滋养脾阴,健运脾胃,使气血生化有源。

肾为先天之本,主骨生髓,通过补肾填精,可以培补生命的根本元气。

其二,祛邪。

根据邪气的性质,采用不同的方法。

一是针对“湿邪”。湿邪为导致肿瘤的关键病机。湿为阴邪,湿邪伤阳,而生命即是一团阳气,阳气一虚则百病丛生,其中就包括各种肿瘤。湿邪具有易聚性、黏滞易阻塞成块的特点,这与肿瘤(包括癌症)的发生相似。因此,治瘤要重视祛湿,常用五苓散、平胃散等方剂。

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二是对于“血瘀”。“万病瘀为根”,瘀血是多种肿瘤形成的重要病理基础,需要活血化瘀,常用王清任的系列方剂,如血府逐瘀汤、通窍活血汤、膈下逐瘀汤等等。

《内经》明言:“正气存内,邪不可干;邪之所凑,其气必虚”。因此,扶助正气,让机体自身强大的生命力去抑制和清除邪气,是肿瘤治疗过程中贯穿始终的主线。



在治疗各种肿瘤时,除扶正祛邪之外,还要重视调畅气机,和解少阳。

我自己的临床体会是,在扶正祛邪这一总纲之下,调畅气机、和解少阳确实是贯穿始终的关键环节,其重要性体现在以下几个层面:

其一,从肿瘤的根源病机来看,气机郁滞是重要的始动因素。

长期的精神压力、情志不遂,容易导致肝气郁结。肝主疏泄,调畅全身气机,若肝失疏泄,则气机不畅,进而影响津液与血液的运行,导致痰凝血瘀。这些病理产物长期胶结,便为肿瘤的形成提供了“土壤”。

因此,调畅气机,特别是疏肝解郁,是从源头上阻断肿瘤发生发展的重要手段。

其二,少阳在人体气机升降中扮演着“枢机”的角色。

少阳位居半表半里,是表里、阴阳转换的枢纽。若少阳枢机不利,则人体气机的升降出入就会失常,脏腑功能紊乱,正气无法顺畅地输布全身,邪气也难以透发排出。

和解少阳,就是恢复这个枢纽的正常功能,让人体内部重新恢复有序的动态平衡。

其三,在临床实践中,柴胡类方剂正是实现这一目标的高效工具。

以小柴胡汤为例,其功用被描述为“上焦得通,津液得下,胃气因和”,这生动地说明了和解少阳能够疏通三焦气机,使津液、气血得以顺畅运行,脾胃功能恢复正常。

对于肿瘤患者而言,这意味着内在环境的改善,有助于抑制肿瘤生长并缓解相关症状。

更进一步,不同的柴胡类方剂可以针对肿瘤患者复杂的病机进行精准调节。例如,当肿瘤患者兼有太阴脾虚寒证,出现口苦、胁满与便溏、腹泻并见的寒热错杂情况时,柴胡桂枝干姜汤便能清胆热、温脾寒,实现肝脾同调。若患者因肿瘤产生焦虑、失眠等精神神经症状,柴胡加龙骨牡蛎汤则能和解少阳、重镇安神,在调畅气机的同时,有效改善患者的生活质量。

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需要注意的是,调畅气机、和解少阳并非孤立的治法,而是与扶正祛邪相辅相成的。它通过恢复人体自身的调节能力,为扶正药物更好地发挥作用创造条件,也为祛邪药物开辟了通路。

我的临床体会是,在治疗肿瘤时若能善用和解少阳之法,其实是从“对抗”思维转向“调控”思维的集中体现,是更高层次的治疗智慧。



邪与正不两立,感邪则必然伤正。因此,治疗任何疾病的关键并非一味地攻伐,而是要智慧地处理正邪之间的关系。

肿瘤即是邪气交争的产物,形成过程本身就是正气不断被消耗、邪气不断积聚的过程。要想治愈肿瘤,关键是要给邪以出路,因势利导,而不是与邪气硬碰硬。

主流医学的各种杀灭手段即属于硬碰硬的攻伐。这种治疗手段的特点是祛邪快,能暂时消减有形之邪,但弊端是极易耗伤本已不足的正气,导致邪去正衰,甚至邪气复燃。

为什么要因势利导?因为这样可以顺应人体自身的生理规律,为邪气找到最便捷、最自然的排出途径,从而在祛邪的同时最大限度地保护正气。

人体有三个重要的排邪通道:汗孔(发汗)、前阴(利小便)、后阴(通大便)。这三个通道也是人体与外界沟通、进行物质交换的天然门户。保持这三条通道的通畅,是维持健康的基础,更是治疗肿瘤等重大疾病的关键环节。

其一,从汗孔祛邪,即发汗。

汗法是通过宣发阳气,使阴津外泄,从而将郁于肌表或半表半里的邪气排出。对于肿瘤而言,其本质是阴盛阳衰,通过微汗法可以激发阳气,宣畅气机,使阳气布散周身,有助于化解阴浊凝滞。正如《内经》所言“阳加于阴谓之汗”,出汗的过程本身就是平衡阴阳、调和营卫的过程。

我临床常用小剂量的麻黄来从毛孔祛邪,既有开表之功,兼能破除癥瘕积聚。代表方是阳和汤。

阳和汤即是治疗乳腺癌的一首高效方,其核心病机是“阳虚寒凝”,即人体阳气不足,寒邪深伏于筋骨、血脉、经络之中,导致气血凝滞,形成阴寒性的肿块、流注等。乳腺癌若表现为肿块不红不热、皮色不变、质地坚硬、隐隐作痛,并伴有畏寒肢冷、面色苍白等阳虚症状时,便与阳和汤的主治证候高度契合。

我在运用阳和汤治疗乳腺肿瘤时,有一个非常精妙的用药细节,即“麻黄只有2-3克,即有宣透风邪的效果”。这一点极具启发性。麻黄在方中取其“宣透”之能。在大量温阳补血药(如熟地、鹿角胶、肉桂、炮姜)的辅佐下,小剂量的麻黄能像一位向导,引领温热药力深达寒凝之所,宣透伏邪,开破阴凝,起到“四两拨千斤”的作用。

其二,从前阴祛邪,即利小便。

小便的通畅,反映了三焦气化的功能。体内湿浊、热毒等邪气,可通过利尿的方式,随小便排出。前贤有云:“治湿不利小便,非其治也”。

对于体内有湿浊积滞的肿瘤患者,利小便祛邪是重要途径,常用五苓散、猪苓汤等方剂。

其三,从后阴祛邪,即通大便。

六腑以通为用,大便的通畅是保证浊气下降、邪有出路的关键。当邪气内陷于阳明,与肠道糟粕搏结,形成有形之邪时,就需用通下法,使邪气自大便而去。正如《医学心悟》所言:“宜下出者,不泄之不得下也”。临床常用承气诸方来降浊排毒。



在治疗肿瘤的具体用方用药上,我重视应用经方以及一些特殊药对。我认为,这是“执简驭繁,以不变应万变”的一种高阶智慧。在复杂的肿瘤病机面前,重视应用经方与特殊药对,正是抓住了辨证论治的核心,从而能够实现精准、高效的治疗。

其一,重视应用经方。

经方,特别是《伤寒杂病论》中的方剂,其组方严谨,理法清晰,是中医辨证论治的典范。在治疗肿瘤时,重视经方,是因为其能精准地对应肿瘤发展过程中的核心病机。

一是扶正补虚,培补本元。

薯蓣丸被誉为“防病与治病的千古名方”,主治“虚劳诸不足,风气百疾”。对于肿瘤患者术后、放化疗后或晚期出现的虚损状态,表现为消瘦、疲劳、食欲不振等,薯蓣丸能全面调理,补益气血阴阳,改善患者的生存质量。

二是调和脾胃,斡旋中焦。

脾胃为后天之本,是气血生化之源。半夏泻心汤是寒热平调、散结除痞的代表方,对于肿瘤患者或放化疗后出现的消化道反应,如胃脘胀满、恶心呕吐等,有极佳的缓解作用。此方通过辛开苦降,恢复脾胃升降功能,为扶正祛邪提供了根本保障。

三是和解少阳,调畅气机。

柴胡类方是治疗肿瘤的常用高效方。例如,小柴胡汤能宣畅三焦,运转气机,对于改善肿瘤患者因气机不畅导致的诸多症状有显著效果。若肿瘤患者兼有太阴脾寒,出现口苦、便溏等寒热错杂之证,则可用柴胡桂枝干姜汤来清胆热、温脾寒。若患者伴有焦虑、失眠等精神症状,柴胡加龙骨牡蛎汤既能和解少阳,又能重镇安神,还能软坚散结,一举多得。

其二,善用特殊药对。

在辨证用方的基础上,巧妙地配伍一些特殊药对,尤其是“相反相成”的药对,往往能起到画龙点睛、提升疗效的作用。

一是海藻与甘草。

这是“十八反”中的一对,但临床实践证明二者合用,相反相激,能显著增强软坚散结、化痰消瘀之功,是治疗各种良性增生、结节、囊肿,如乳腺增生、甲状腺肿大、淋巴结肿大的高效组合。在治疗肿瘤时,此药对对于消散肿块有重要价值。

二是红参与五灵脂。

这也是传统意义上的“相畏”药对。但二者合用,红参大补元气,五灵脂活血化瘀、止痛,相辅相成,既能补虚,又能化瘀,对于肿瘤晚期疼痛、正气亏虚且血瘀明显的患者,疗效卓著,且无碍气留瘀之弊。

三是肉桂与赤石脂。

此药对温阳收涩,适用于肠癌等出现腹泻症状的患者,既能温补脾肾之阳,又能涩肠止泻,标本兼治。

经方提供了应对复杂病机的稳固框架,而特殊药对则是在此框架上的精准打击。二者结合,使得治疗既有全局观,又有针对性,从而在扶正与祛邪之间找到最佳平衡点,实现高效、安全的治疗目标。

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综上所述,肿瘤的病机复杂,且其病情缠绵,很难彻底治愈。治疗肿瘤,需要架构一个完整而高效的治疗体系。

我的临床体会是,当以扶正为“本”,以调畅气机为“枢”,以给邪以出路为“用”。这个治疗体系,可以看作是中医治疗肿瘤的纲领性总结。而且这不仅是一个临床操作指南,更是一种融合了哲理与医道的生命观,展现了从宏观战略到微观战术的完整思维闭环。

其一,扶正为本,固生命之根。

将“扶正”置于肿瘤治疗体系之“本”,能直击肿瘤病机的核心。肿瘤的发生,源于正虚邪滞。因此,一切治疗措施都必须建立在固护正气的基础之上。

扶正,特别是调补作为后天之本的脾胃,是气血生化之源,是生命的根基。只有脾胃健运,气血充盈,机体才有足够的力量去抑制邪气、修复损伤。扶正,即体现了“治病必求于本”的思想。

其二,调畅气机为枢,拨生命之机。

将“调畅气机”作为肿瘤治疗体系的“枢”,是治疗肿瘤思想的点睛之笔。气机是人体生命活动的根本形式,“升降出入,无器不有”。若气机郁滞,特别是肝失疏泄,则会导致痰凝血瘀,为肿瘤的形成提供条件。

而少阳为枢,是气机升降出入的枢纽。和解少阳,恢复枢机功能,就能让全身气机重新归于有序。无论是小柴胡汤的“上焦得通,津液得下,胃气因和”,还是柴胡桂枝干姜汤的清胆热、温脾寒,其本质都是通过拨动这个“枢机”,来启动人体的自我调节系统,让生命之轮重新顺畅转动。

其三,给邪以出路为用,开邪之退路。

将“给邪以出路”作为肿瘤治疗体系的“用”,是治疗肿瘤策略的智慧体现。面对肿瘤这一“邪气交争的产物”,我主张“因势利导,而不是与邪气硬碰硬”。这避免了攻伐太过而伤正的弊端。

通过发汗、利小便、通大便等方法,顺应人体生理趋势,为邪气找到最便捷的出口,是最高明的祛邪方式。正如古人所言:“大抵治病,必先求邪气之来路,而能开邪气之出路”。

综上所述,治疗各种肿瘤就是要“以扶正为本,以调畅气机为枢,以给邪以出路为用”,这是一个逻辑严密、层次分明的治疗体系。三者环环相扣,共同构成了一个完整而高效的治疗框架。

这样去治疗肿瘤,体现了中医的整体观和动态平衡观,不仅疗效更高,还是对生命和谐平衡规律的精准把握,更是一种更高维度的治疗智慧,内涵深刻的人文关怀思想。

中医治疗肿瘤,不一定以消除肿瘤为目的,还可以“带瘤生存”。这不仅是治疗肿瘤,更是在调理生命。

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